`용비어천가`, `월인천강지곡`을 통해 본 악장의 장르 본질
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작성일 22-10-13 03:42
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왕업이란 이러한 간난(간난)을 겪어야만 하는 것이니 역대 임금에게 그 수성(수성)에 힘써야 할 것임을 경계한 것이다.
`용비어천가`, `월인천강지곡`을 통해 본 악장의 장르 본질
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 악장의 형성과정
1) 연원 및 전개
2) 변모 양상의 구체화(<용비어천가>를 중심으로)
① 정격성과 변격성
② 민속칭송지사
2. 악장의 장르 논의(<용비어천가>와 <월인천강지곡>을 중심으로)
1) ‘교술시’로 보는 견해
2) ‘서사시’로 보는 견해
3) ‘서정시’로 보는 견해
Ⅲ. conclusion
■ bibliography ■
다음엔 「용비어천가」에서 교술적 성격을 나타내는 몇 장을 지적해 보기로 하겠다
적인ㅅ서리예 가샤 적인이 외어늘 기산 올샴도 하 디시니
야인ㅅ서리예 가샤 야인이 외어늘 덕원 올샴도 하디시니 (제 4장)
( 공류(공류)가 유속(유속)에 터전을 닦고 그 구세손(구세손) 대왕(대왕)이 이곳에서 그 업(업)을 이어 있었는데 대왕(대왕) 때에 적인(적인)이 침범해 왔으므로 피폐(피폐)를 주고, 견마(견마)를 주고, 주옥(주옥)을 주어도 침범을 계속 하였다.
다. 그 움이 이 노래를 지은 세종 때까지 남아 있어서 모두 다 볼 수 있었다. 이와 같이 민심(민심)이 따르는 곳에 천심(천심)이 있는 것이다.) 허웅, 용비어천가, 정음사, 1986, pp.52～52. (이선자, 「용비어천가의 장르적 특징」,성균관대 교육대학원 국어교…(To be continued )
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설명
중국 송과 고려 악장의 영향관계부터 조선 초까지 악장의 형성과정을 살펴 본 후, 세종 때부터 그 장르 범위가 넓어지고 무엇보다 훈민정음 창제와 더불어 국한문이 함께 사용되었다는 특징을 단서로 <용비어천가>와 <월인천강지곡>을 중심으로 악장의 장르적 본질에 대하여 고찰해보았다. 대왕(대왕)은 유(유)를 떠나 칠수(칠수), 저수(저수) 두 강을 건너고 심산(심산)을 넘어서 기산(기산)밑에 가서 살게 되었는데 유속(유속) 사람들은 그 덕(덕)을 사모하여 모두 대왕(대왕)을 따라 갔으니 따르는 사람이 많아서 칠저(칠저) 강변이 시장과 같았다.) 허웅, 용비어천가, 정음사, 1986, pp.44～45. (이선자, 「용비어천가의 장르적 특징」,성균관대 교육대학원 국어교육전공, 1987, pp.24～25 재인용.)
칠저 움흘 후성이 니시니 제업우근이 뎌러시니
적도안 움을 지금에 보니 왕업간난이 이러시니 (제 5장)
(익조(익조) 야인(야인)들에게 쫓기어 적도(적도)에 피하였는데 그때 역시 움을 파고 살았었다.악장용비어천가월인 , `용비어천가`, `월인천강지곡`을 통해 본 악장의 장르 본질인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
악장용비어천가월인
순서
중국(China) 송과 고려 악장의 influence(영향)관계부터 조선 초까지 악장의 형성과정을 살펴 본 후, 세종 때부터 그 장르 범위가 넓어지고 무엇보다 훈민정음 창제와 더불어 국한문이 함께 사용되었다는 특징을 단서로 <용비어천가>와 <월인천강지곡>을 중심으로 악장의 장르적 본질에 대하여 고찰해보았다.
